Trilogia da Sensibilidade - III Parte - O Regresso à Ternura

 

Ensaio sobre a ternura como resistência ética, política e humana

“A ternura é a força dos que não têm força.”
— José Tolentino Mendonça

🎧 Ambiente sonoro proposto enquanto lê: Yo-Yo Ma – “The Swan” (Camille Saint-Saëns)

O violoncelo não fala: recorda. É a voz do que compreendeu — e, por isso mesmo, já não precisa de gritar.

Depois do ruído e da dor, a ternura é o que resta — e o que pode recomeçar o mundo. Não é o gesto de quem desiste, mas o de quem finalmente compreende. A ternura é o ponto onde a ferida e a cura se encontram — a síntese entre a lucidez e o amor.

Nos últimos tempos, falámos do silêncio e da coragem. Mas ambos seriam inúteis se não nos reconduzissem a este lugar: o da presença inteira, do olhar limpo, do toque que não se impõe. A ternura é o nome discreto dessa plenitude.

Não basta sentir: é preciso transformar o sentir em vínculo. A ternura é o sentimento que se faz gesto, que atravessa o corpo e se inscreve na vida comum. É o ponto de encontro entre a ética e a beleza, entre o dever e o afeto.

Por isso, não é um luxo nem um ornamento — é a base do que ainda nos pode salvar. Porque toda a política, toda a educação, toda a justiça sem ternura é apenas técnica. E o humano não se mede em resultados, mede-se em cuidado.

Posso não poder mudar o mundo todo — mas faço a minha parte. E essa parte é o meu lugar no mundo. É o modo como acolho o outro, como escuto, como não passo indiferente. É aí que a ternura se torna real: no gesto pequeno que resiste à desumanização geral.

Ser terno é agir com consciência e compaixão ao mesmo tempo. É saber que o bem não se impõe, mas acontece, quando a mão se estende sem cálculo. A ternura é o contrário da pressa, e também o contrário da distância. É proximidade que pensa.

Talvez seja isso o essencial:
não mudar o mundo inteiro,
mas recusar o conforto de o deixar como está.
Fazer o que é possível — e, às vezes, o impossível — para que a vida à nossa volta não se torne impossível de amar.

A ternura não é apenas o acorde da resolução — é a nota de partida.
É o lugar onde a dor amadurece e se converte em responsabilidade.
Onde o sentir se transforma em ética, e a compaixão em ação.
Porque o contrário da indiferença não é só o amor — é o compromisso.

Ser terno, hoje, é um ato político:
é escolher o cuidado quando o descuido é regra,
é permanecer próximo quando o mundo se fragmenta,
é continuar a acreditar que a humanidade ainda é um verbo no presente.

A ternura é o que nos resta — e é também o que nos convoca.
É a revolução possível, aquela que começa onde estamos,
nas pequenas constelações do quotidiano,
onde uma presença muda mais do que mil discursos.

© Manuela Ralha, 2025